Dünya devletlerinin bu süreçteki tutumu ise en az yaşananlar kadar ağırdır. Uluslararası toplum, açık ihlaller karşısında sessiz kalmayı seçmiştir. Bu sessizlik tarafsızlık değil; fiilî bir suç ortaklığıdır. Körlük, sağırlaşma ve dilsizlik bir politika haline gelmiştir
Sara Kerem
Kürt halkının yıllarca verdiği mücadele, yalnızca bir coğrafyanın ya da bir kimliğin mücadelesi değildir. Bu mücadele; kadın özgürlüğünü merkeze alan, halkların bir arada yaşayabileceğini savunan ve radikal şiddete karşı yaşamı savunan nadir toplumsal direniş örneklerinden biridir. Özellikle Kürt kadınları ve gençleri, son yıllarda verdiği mücadele yalnız kendi halkını değil, tüm bölgeyi cihatçı çetelerin yıkıcı ideolojisinden korumak için en ön safta yer aldılar, bedenlerini, canlarını siper ettiler.
Bu direnişin en çarpıcı yanı, kadınların özneleştiği bir özgürlük pratiği yaratmasıydı. Kadınlar sadece savaşan değil, karar alan, yöneten ve yeni bir toplumsal sözleşme kuran aktörler oldular. Bu durum, patriyarkal ve otoriter güçler için kabul edilemezdi. Çünkü ‘silahlı karanlık kadar’ , özgürleşmiş bir kadın da tehdit olarak görüldü.
Ne var ki tarih bir kez daha acı bir şekilde tekerrür etti. Dün “terör” olarak tanımlanan çeteler, bugün hegemon güçlerin çıkarları doğrultusunda yeniden paketlendi; meşrulaştırıldı, hatta devletleşme yolları açıldı. Buna karşılık, özgürlük ve halkların kardeşliği adına mücadele edenler hedef haline getirildi. Bu, sadece politik bir tercih değil, ahlaki bir çöküştür.
Dünya devletlerinin bu süreçteki tutumu ise en az yaşananlar kadar ağırdır. Uluslararası toplum, açık ihlaller karşısında sessiz kalmayı seçmiştir. Bu sessizlik tarafsızlık değil; fiilî bir suç ortaklığıdır. Körlük, sağırlaşma ve dilsizlik bir politika haline gelmiştir.
Bu noktada sorulması gereken soru nettir: Bu kadar açık bir yalnızlaştırma karşısında Kürt halkı kime güvenebilir?
Yanıt acı ama öğreticidir. Kürt halkı, tarih boyunca defalarca deneyimlediği gibi, en sonunda yine kendisine güvenmek zorunda bırakılmıştır. Kendi dayanışmasına, kendi örgütlülüğüne, kadınlarına, gençlerine ve kolektif hafızasına.
Ancak bu, dünyanın sorumluluktan azade olduğu anlamına gelmez. Bugün susan herkes, yarın bu karanlığın başka bir yerde, başka bir halkın kapısını çalmasına zemin hazırlamaktadır. Kürt halkının direnişi, yalnızca bir halkın değil, insanlığın vicdan sınavıdır.
